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3937 藤田寛道 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅,3937 藤田寛道 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅,掛軸 臨済宗大徳寺503世後藤瑞巌老師 一行書「白雲自去来」尺巾,掛軸 臨済宗大徳寺503世後藤瑞巌老師 一行書「白雲自去来」尺巾,掛軸 臨済宗大徳寺503世後藤瑞巌老師 一行書「白雲自去来」尺巾【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 佐藤朴堂\r作品名: 「白雲抱幽石」\r\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。時代物　掛け軸　茶道具　骨董品。折れなどはありませんがシミはあります。【真筆】茶掛け　白鶴宿老松◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。画像をご確認ください。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関」共箱 禅語 茶掛け。\r\r【作者説明】\r\r佐藤朴堂　1935（昭和10）-\r\r滋賀県・福聚院住職\r\r昭和10年京都生まれ\r昭和22年兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度\r昭和31年妙心寺専門道場に掛塔\r昭和46年大徳寺派福聚院 住職\r昭和52年大徳寺前住位稟承\r\r【禅語】\r\r\r白雲抱幽石とは？\r\rうつろう雲と不変の石。【LaLa】掛軸 立花大亀 無事是吉祥 共箱 茶掛 書。 動と静。激レア　大河原先生直筆サイン。 \r人里離れた深山に住を構え、白雲がたちこめ幽寂な石を抱いているのみ という悠然と詫びた風景を楽しむ様子を現している言葉であり\r茶道では、露地を渡り躙口をくぐって入った茶席こそが幽玄な境地であり、ありのままに、静かに、ただ一服のお茶を美味しくいただく茶の真髄に通じるのではないかと思います。【まりちゃん】　　◆端渓雲海応龍硯（銘刻・十吋・堆朱箱）◆渭原硯（松鶴文）。\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#佐藤朴堂 \r#白雲抱幽石